cuphia
pileos, id est,. Joann. de Janua :Cuphias gestare in capite, dum assistunt altaribus
Cuphia)
Nos... Ottoni, duci de Luneborch, tanquam heredi nostro et legitimo successori, Cupheo nostro a capite dempto, porreximus et in proprium dedimus Brunswich civitatem.Vide Grimm. Antiquit. Jur. Germ. pag. 148.
Mitras in capite gestabant juvenes utriusque sexus, quas vocabant Bonetos, post Capellos de lino, vel Coffias, dehinc Capellos de pilis cameli.
Item, quod ipsi Clerici vel Canonici.... nec cappas quarum caputia alterius coloris existat, neccum capellis seu Coffiis lineis apparentibus incedant.
Stapionem, camisas, manicas, Cofeas, fibulas, cuncta auro, quædam gemmis exornata... sancto tradit altari.
Item Judææ pro Coyffiis Dominæ augmentandis 12. sol.
Ordinamus, laudamus et dicimus, quod.... Major et alii prædicti... centum Pares, processionem solempniter faciant.... in sola tunica, sine corrigia et Coysia, etc.Puto legendum
Coyfia.
Omnibus ornamentis Pontificalibus etiam casula, et mitra albis, videlicet de bougran revestiti, et etiam propter unctionem, Cucufati quadam magna Cucufa subtus mitram.Occurrit rursum infra, et in ejusdem Statutis Synodalibus ann. 1314. Regestum Parlamenti Paris. sign. B. fol. 44. inter Aresta ann. 1277 :
A distantia unius leugæ venient pedites in caligis ad domum dieti Militis, in tunicis sine zonis, sine capuciis et sine Cucufis, etc.Occurrit etiam apud Continuatorem Nangii ann. 1326. et in Statutis Collegii Navarræi ann. 1215. apud J. Launoium in Hist. ejusd. Collegii pag. 89.
cucufas. Codex MS. redituum Episcopi Autissiod. :
Vendentes culcitras debent de qualibet culcitra unum denarium. Quælibet Cucufaria debet unum denarium et duas levatas ad manum.Eadem vox, sed incerta mihi notione legitur in Obituario Bellijoci ante annos trecentos exarato :
Dedit domum suam sitam ante Cucufariam.An taberna
Cucufariæseu vendentis
Cucufas?
Cucufa. Articulus
Contra gerentes Cucuteras et rigatas ;sed in ipsius articuli corpore vetantur
mitræ seu Cucufæ.
Scoufion. Vide Pseudo-Chronicon Luithprandi pag. 322.
Servientes ad legemin Anglia, testantur Spelmannus et Watsius, ad tonsuram celandam Clericalem uti opinatur idem Spelmannus, indeque vulgo vocari
Sergeants of the Coife.
Peditem armatum intelligimus armatum scuto et propuncto seu aspergoto, et Cofa seu capello ferreo, et cargan vel sine cargan vel scutum inter duos pedites.
MadoxFormul. Anglic. pag. 423 :
Item W. Bordel loriculam suam cum Coifa ferrea.
Ut et galeatus posset ad bellum procedere, ad modum sui capitis ferreum tegumen fieri jussit, quod vulgo Cophia dicitur, quam postquam Domini miles in capite sumpsit, eam ulterius non removit.
Qui arma picta faciunt sive facient in Massilia, vel Cophas, vel galeas, etc.
Cofiarum Ferrearummeminit Froissartes 4. vol. cap. 38 :
Cottes de fer, Gantelets, Coiffettes d'acier.Guil.
Guiartann. 1301 :
Idem ann. 1304 :Boucliers és poins, Coifes laciées, Et blanches espées sachiées.
:Armées de cotes à leur tailles, Et de bons hauberjous à mailles, De fors gans, de Coiffes ferrées, De gorgieres et d'espées.
Charta Odardi Dom. Hamensis ann. 1328 :Parmi la Coiffe de blanc hauberc saffré.
Haubregon, bachinet, Coiffete, ou plate ou autre armeure semblable.
Clerici non nisi in itinere constituti unquam aut in Ecclesiis, vel coram Prælatis suis, aut in conspectu communi hominum publice infulas suas, vulgo CloyphosAlibi :(Lindwodus legit vocant, portare aliquatenus audeant vel præsumant.Coyfas)
Quin tamen hujusmodi Cloypham vel tenam portare possit in bursa, vel crumena sua ad utendum de nocte. CoifamClericis etiam tribuit Matth. Paris. ann. 1259 :
Willelmus de Bussey... cum non posset objectis respondere, quia multis irretitus erat sceleribus, voluit ligamenta Coifæ suæ solvere, ut palam monstraret tonsuram se habere Clericalem.At in Constitutione Petri Episcopi Rutenensis in insula Cypro ann. 1313.
Cofiæinterdicuntur Clericis cap. 8 :
Et repertus portare Cofiam, solvat pro pœna 2. solidos, et perdat Cofiam.
Cuphiæusum Archiep. Mogunt. indulsit Leo PP. ann. 1052. Bulla exstat apud Guden. tom. 1. Cod. Diplom. pag. 18 :
Et quia in loco filii te diligimus, duos hos dies, quos prædecessores tui non habuerunt, Octavam scilicet Domini et festivitatem omnium sanctorum, tibi curitative concedimus ; insuper et Cuphiam tibi permittimus et super nattum equitare concedimus, etc.